Comunicato Stampa

Manfredonia, 29 aprile ore 11.30 biblioteca di Palazzo Celestini

Il MAM (Movimento Autoproduzioni Mediterranee) è un’associazione culturale di giovani sipontini che ha vinto, grazie al proprio progetto, il concorso della Regione Puglia ‘Principi Attivi Giovani idee per una Puglia migliore’ finanziato da ‘Bollenti Spiriti’.

Il progetto, patrocinato dal Comune di Manfredonia, sarà presentato alla stampa e al pubblico il 29 aprile alle 11.30 presso la biblioteca comunale di Manfredonia, in una conferenza alla quale prenderà parte l’Assessore alle Politiche Sociali, Paolo Cascavilla.

Il fine del progetto è quello di apportare un contributo alla pacifica convivenza delle culture o creando o rivitalizzando le relazioni interculturali tra i popoli Mediterranei.

Il mezzo per farlo è quello di uno spazio di scambio culturale, autoprodotto, dove sviluppare progetti di coproduzioni interregionali Mediterranee.

Tutto ciò sarà possibile tramite diversi passi (alcuni già intrapresi) che prevedono, nell’arco dei prossimi cinque mesi: la creazione sito web del movimento, l’organizzazione di un Festival delle Autoproduzioni Mediterranee oltre a seminari informativi e attività di sensibilizzazione.

L’associazione, il cui organico verrà integrato e ampliato nel corso del tempo, è composta da Antonio Rignanese e Daniela, Gementi affiancati da Stefania Lo Sardo e Salvatore La Macchia, questi ultimi specializzati nelle tematiche concernenti il Mediterraneo.

“La possibilità che alcuni artisti, condividenti la stessa linea ideologica (quella di auto-prodursi), possano incontrarsi, dialogare e anche influenzarsi vicendevolmente, favorisce le condizioni di creazione di una rete“, spiega Rignanese, referente del progetto.

La rete realizzata sarà, quindi, il punto di partenza per incontri e scambi articolati e periodici tra artisti autoprodotti del Bacino, scambi finalizzati a un incremento di progetti congiunti.

Nonostante le azioni mosse negli ultimi anni in direzione dell’abbattimento delle barriere culturali, persiste ancora, in una certa misura, il mancato riconoscimento di una cultura comune dei paesi che si affacciano sul Mare Nostrum. “Soprattutto nei paesi dell’Europa mediterranea“, argomenta la Gementi, “si assiste sempre più a un irrigidirsi e cristallizzarsi dell’immaginario collettivo nei confronti delle altre culture rivierasche, che finiscono per essere fissate in atavici stereotipi“. Questo è dovuto, in gran parte, alla mancanza di spazi di condivisione e scambio che possano consentire una più profonda conoscenza dell’altro e una valorizzazione del patrimonio culturale comune.

Per contatti o informazioni:

Antonio Rignanese tel. 3332242289 -

 Daniela Gementi tel. 3407124951

Sito internet: www.mamfestival.org

Email: mamfestival@yahoo.it

Ebbene sì, “sono un manager. Uno di quei mostri sbattuti in prima pagina come incapaci, incompetenti e dediti al facile guadagno… Per colpa di qualche approfittatore, devo sentirmi annoverato tra la feccia di questa società. No, non ci sto”. La lettera, pubblicata il 31 marzo nella rubrica della posta su ‘La Stampa’, fotografa alla perfezione lo stato d’animo prevalente nel mondo dei dirigenti d’azienda italiani.

Additati da una parte crescente dell’opinione pubblica come una casta di intoccabili che provoca le crisi e non ne paga le conseguenze, inchiodati a responsabilità spesso non riconducibili a loro, i manager oggi appaiono allo sbando.

Il fatto è che si sentono tra l’incudine e il martello. Sanno di non poter contare sulla difesa dei vertici aziendali, cinicamente pronti a far di loro un capro espiatorio. Mentre dal basso, dalla platea operaia e impiegatizia chiamata a tirare la cinghia, vedono salire la marea di quanti chiedono che anche i ricchi piangano, come diceva uno sciagurato slogan elettorale della sinistra antagonista. Così, sempre più spesso, un po’ per tacitare la protesta e un po’ per tenersi stretta la scrivania, accettano di tagliarsi stipendi, bonus e fringe benefit.

La crisi è arrivata fino a loro scendendo per i rami. Da principio furono gli Stati Uniti. Secondo il ‘Wall Street Journal’, nel 2008 le retribuzioni complessive dei Ceo delle prime 200 società americane hanno lasciato sul campo il 3,4 per cento. Ma è stato solo un assaggio, rispetto a quello che accadrà quest’anno. L’indignazione popolare per i 165 milioni di dollari di premi concessi ai dipendenti del colosso assicurativo Aig ha spinto il governo a vietare i bonus e fissare un tetto ai premi in azioni per i dirigenti di società che hanno ricevuto aiuti federali. E un sondaggio condotto dalla società di consulenza Watson Wyatt Worldwide tra 145 grandi imprese dice che il 33 per cento intende ridurre gli incentivi di lungo termine. L’entità media dei tagli in cantiere è del 35 per cento. Alla Goldman Sachs i dirigenti si sono visti imporre un tetto di 20 dollari per la fattura dei ristoranti e il diritto a farsi riportare a casa dalla limousine aziendale è stato limitato a chi si ferma in ufficio fino alle 10 di sera. Gli avvocati del celebre studio legale Liner Yankelevitz Sunshine & Regenstreif di Los Angeles hanno perso, invece, il benefit del massaggio shiatsu.

Sulla scia degli Stati Uniti, è poi toccata ai top manager europei. Josef Ackermann, il numero uno della Deutsche Bank che con i suoi quasi 20 milioni era stato a lungo il banchiere più pagato, l’anno scorso s’è dovuto accontentare di un milione e 400 mila euro. In Italia, l’amministratore delegato di Unicredit, Alessandro Profumo, ha annunciato la sua rinuncia alla parte variabile dello stipendio. Luca Cordero di Montezemolo e Sergio Marchionne, presidente e amministratore delegato della Fiat, si sono dimezzati i compensi per il 2008. Come, del resto, ha fatto Dieter Zetsche della Daimler.

Il fuoco sulle seconde e terze linee è iniziato in Francia, con il sequestro dei dirigenti delle aziende in crisi da parte delle maestranze. Finora in Italia, per fortuna, significativi episodi di ‘bossnapping’ non si sono visti. Ma la polemica s’è immediatamente incendiata davanti alle tesi giustificazioniste di alcuni esponenti sindacali, come i leader dei metalmeccanici Gianni Rinaldini e Giorgio Cremaschi. Il numero uno della Cisl, Raffaele Bonanni, ha accusato il suo pari grado della Cgil di soffiare sul fuoco. Guglielmo Epifani gli ha risposto per le rime. E ‘l’Unità’, passando in rassegna la casistica francese, è arrivata a scrivere: “Almeno finora, sequestrare paga”. Se è per questo, anche rapinare le banche.

“C’è una ricerca del colpevole rispetto a un gioco in cui sono tutti collusi”, dice Marco Ghetti, professore all’università confindustriale Luiss (il suo corso di chiama ‘Leadership for change’). Il risultato è che oggi i 120 mila manager privati italiani, gente che guadagna in media 103 mila e 424 euro lordi l’anno, sono sul chi vive.

Secondo una ricerca di Manageritalia, che ne associa 23 mila sparsi in 8 mila e 700 aziende, il 57,3 per cento è preoccupato. Il 10,4 per cento teme per la propria incolumità sul luogo di lavoro e il 13,7 non si sente sicuro neanche fuori dall’ufficio. Oltre la metà di loro (il 50,7 per cento) ritiene possibile un ritorno del terrorismo e nove su cento pensano che i principali responsabili della caccia al manager siano i media. “Il bossnapping è un fenomeno che preoccupa, perché potrebbe aprire la strada a comportamenti ben più pericolosi”, dice Claudio Pasini, presidente di Manageritalia. “Le paure dei manager”, aggiunge Paolo Legrenzi, ordinario di psicologia cognitiva a Venezia, “non rappresentano un sentimento inventato, ma risultano quanto mai attuali e giustificate: dal privilegio siamo passati alla berlina, alla gogna”. E alla stretta economica.Una indagine ancora fresca di inchiostro del Gidp (Gruppo intersettoriale direttori del personale) rivela che il 31,5 per cento dei responsabili delle risorse umane ha ricevuto dal vertice dell’azienda un input a ridurre la parte variabile della retribuzione di direttori e dirigenti. Uno su tre ha già impugnato le forbici, tagliando i bonus di oltre il 20 per cento. Uno su quattro c’è andato con la mano più leggera, ma ha comunque limato i premi tra il 15 e il 20 per cento. Loro hanno fatto buon viso a cattiva sorte: solo il 17 per cento ha abbozzato una qualche forma di resistenza.

C’è un motivo. Secondo Federmanager, nel 2008 sono stati licenziati 5 mila dirigenti e a fine 2009 i disoccupati saranno tra gli 8 e i 9 mila. E per chi resta a spasso sono dolori. Gli ultrancinquantenni hanno un sussidio di 1.500 euro lordi per 12 mesi, che si riducono a otto per i più giovani. E le statistiche dicono che a un anno dalla perdita della poltrona quelli che ne trovano un’altra sono l’82,1 per cento, ma il 69,7 si deve accontentare di un inquadramento inferiore al precedente, o addirittura precario. “La vita si è fatta assai più dura per i dirigenti, alcuni dei quali stanno cedendo sotto i colpi della crisi”, ha scritto il sociologo Enrico Finzi. Il caso del colosso Telecom la dice lunga: più spesso di prima i dirigenti, pur di non perdere il posto, accettano il declassamento. Un fenomeno ancora insignificante dal punto di vista numerico, ma comunque in crescita rispetto al passato.

I casi di aziende che chiedono ai loro dirigenti di seconda o terza linea di ridursi gli stipendi sono sempre più frequenti. Una delle prime è stata la Ducati. A febbraio, il presidente e amministratore delegato della cassa motociclistica di Borgo Panigale, Gabriele Del Torchio, ha fatto saltare il 10 per cento della retribuzione fissa dei 36 dirigenti, che hanno perso pure il bonus. Austerità anche per chi segue la squadra corse in giro per il mondo: si dorme in camere doppie e addio ai biglietti di business class in aereo. Ma la Ducati ha solo aperto una strada. Seguita poi da molti altri. Alla filiale di Avezzano della multinazionale americanaMicron Technology, specializzata in sensori di immagini per i telefonini, la crisi s’è mangiata il 60 per cento del giro d’affari. Negli stabilimenti degli Stati Uniti hanno tagliato del 5 per cento gli stipendi di tutti: operai, impiegati, quadri e dirigenti. In Italia, dove questo non è possibile, è scattata la cassa integrazione per 1.400 dipendenti su 2 mila. Il direttore generale, Sergio Galbiati, s’è ridotto il compenso a 800 euro, tanto quanto prende un cassintegrato. Ai 60 dirigenti è stato proposto un taglio del 30 per cento. Hanno accettato tutti, senza fiatare. Come alla Indesit, il colosso degli elettrodomestici di Vittorio Merloni che fattura 3,2 miliardi, ma è alle prese con un calo delle vendite del 15 per cento. Tremilacinquecento operai sono finiti in cassa integrazione, subendo un taglio della busta paga del 10 per cento. L’amministratore delegato, Marco Milani, ha chiesto agli 80 dirigenti italiani e ai 40 sparsi in Europa di accettare una riduzione dei compensi del 7 per cento e si è tagliato il suo del 10 per cento.

Stessa storia alla Elica di Fabriano, leader mondiale nelle cappe per cucine, con 400 milioni di giro d’affari e 5 milioni di pezzi venduti in tutto il mondo. Nell’ultimo trimestre il business ha fatto segnare un calo del 20 per cento e 100 operai e 50 impiegati sono finiti in cassa integrazione. Il presidente, il senatore forzista Francesco Casoli, ha convocato i suoi 80 manager, ha annunciato che si sarebbe autoridotto la retribuzione del 30 per cento e chiesto loro di rinunciare al bonus, che vale tra il 10 e il 30 per cento del trattamento economico complessivo. Alla Wurth, 3.500 dipendenti che fatturano 450 milioni commercializzando bulloni, i dirigenti hanno accettato invece un taglio del 9 per cento della retribuzione fissa, lo stesso imposto agli operai dai contratti di solidarietà. Come alla Telit, la società di telecomunicazioni romana quotata a Londra, dove i 30 dirigenti hanno accettato di sacrificare il 10 per cento della retribuzione fissa e ricercatori e impiegati il 5 per cento. AllaNerviano Medical Sciences di Milano, ricerca e prodotti oncologici, una crisi di liquidità ha imposto il taglio al monte retribuzioni del 6 per cento: a farne le spese saranno anche i 40 dirigenti, per i quali la parte dello stipendio legata ai risultati è congelata per tutto il 2009. I 23 manager della Cerim di Imola, 20 milioni di metri quadrati di prodotti in ceramica l’anno, con 330 milioni di fatturato, i 23 dirigenti hanno deciso di fare a meno del 10 per cento dello stipendio per alimentare un fondo a favore degli operai più a lungo colpiti dalla cassa integrazione: l’obiettivo è portare il loro introito mensile da 850 a mille euro.

Alla Cefin Systems di Torino (gestione di flotte di veicoli) il titolare-amministratore s’è azzerato gli emolumenti. E il personale tutto, dirigenti compresi, lavorerà al minimo sindacale. Per l’intero 2009. Incrociando le dita e sperando che basti.

http://espresso.repubblica.it/dettaglio/assedio-al-manager/2079721//0

TEHERAN - Presidente Ahmadinejad, cosa penserebbe il popolo iraniano se vedesse lei e il presidente Obama incontrarvi, stringervi la mano e parlare?
“Noi vorremmo che le relazioni internazionali si basassero sull’amicizia. Ogni volta che un problema viene risolto, noi siamo felici. Ogni volta che un rapporto ostile si tramuta in un’amicizia, noi siamo felici”.

Il presidente Obama dice di volere un nuovo inizio nei rapporti con l’Iran. Condivide il suo punto di vista?
“Abbiamo accolto con piacere queste dichiarazioni. Ma se un governo fino a ieri diceva “voglio farti fuori” e oggi dice “non voglio farti fuori”, è sufficiente?”.

Ma un cambiamento c’è stato. Quale sarà la risposta dell’Iran?
“Beh, innanzitutto, ho inviato a Obama un messaggio di congratulazioni. Sto ancora aspettando una risposta. Dialogheremo sia con l’Europa che con l’America. Ma purché ci sia giustizia e rispetto reciproco”.

Quando l’Iran si siederà a un tavolo per discutere del programma nucleare?
“Il problema del nostro nucleare è un problema particolare. Noi riteniamo che la questione vada risolta nel contesto dell’Aiea (l’Agenzia per l’energia atomica, ndr). Noi ci stiamo muovendo nei limiti dei regolamenti. E stiamo semplicemente utilizzando i nostri diritti. Non ho preclusioni quando si tratta di dialogare. Abbiamo offerto la nostra disponibilità molto prima di loro”.

Quindi siete pronti a discutere senza condizioni preliminari?
“No, no. Serve un quadro ben definito per il dialogo: qual è lo scopo per cui stiamo lavorando? Per il resto, sul principio del dialogo non ho alcuna riserva. Io mi aspettavo che Obama avrebbe partecipato alla Conferenza di Ginevra. Quale argomento è più importante della discriminazione razziale?”

Se posso esprimere la sua posizione, il problema è l’idea che Israele sia uno Stato razzista. Del resto molti si domandano se lei voglia veramente avere rapporti migliori con l’Occidente.
“La prima condizione perché il dialogo abbia successo dovrebbe essere quella di lasciare all’altra parte la libertà di esprimersi. Obama naturalmente ha il diritto di avere la sua opinione. Il mio punto di vista è che il regime sionista è la manifestazione del razzismo”.

Perché lei insiste a mettere in discussione l’Olocausto, nonostante sia stato stabilito come un fatto storico?
“Ho due domande a questo riguardo. Perché i governi europei e le amministrazioni americane sostengono il regime sionista così ciecamente? Milletrecento uomini, donne e bambini sono stati uccisi nella Striscia di Gaza. Dov’è lo sdegno da parte dei Paesi europei? Stanno giocando un doppio ruolo. È un chiaro esempio di due pesi e due misure”.

La giornalista iraniana-americana Roxana Saberi è stata condannata per spionaggio qui in Iran. Il presidente Obama ha dato la sua parola che non si tratta di una spia. Intendete accettare questa assicurazione e rilasciarla come gesto umanitario e di buona volontà?
“Io non sono un giudice. E non emetto giudizi su casi di pertinenza della magistratura. In Iran la magistratura è indipendente. Tuttavia, ho sottolineato che devono essere pienamente garantiti, come sempre, i diritti dell’imputata”.

Il presidente Obama ha incaricato il senatore George Mitchell di aiutare israeliani e palestinesi a negoziare una pace. Lei sostiene questi sforzi?
“Noi chiediamo il rispetto dei diritti del popolo palestinese. Quello che diciamo è che il popolo palestinese ha il diritto di decidere del proprio destino. Musulmani, cristiani ed ebrei allo stesso modo. Noi dovremmo… loro dovrebbero permettere elezioni libere e un referendum libero per poter decidere essi stessi del proprio destino”.

Ritiene che i nuovi sforzi del presidente Obama stiano ripetendo gli errori del passato?
“Io non ho ancora un’idea chiara di quale sia la politica di Obama sulla questione palestinese. Ma il sostegno del massacro degli abitanti di Gaza, il sostegno ai criminali responsabili di quell’atrocità è stato un grande errore”.

Se i palestinesi firmeranno un accordo con Israele, l’Iran lo sosterrà?
“Qualunque decisione prenderanno per noi va bene. Non vogliamo determinare nulla. Pensiamo che ciò spetti di diritto al popolo palestinese, ma ci aspettiamo che anche gli altri Stati facciano lo stesso”.

George Stephanopoulos

(Copyright ABC News/ This Week – Traduzione di Fabio Galimberti)

http://www.repubblica.it/2009/03/sezioni/esteri/medio-oriente-52/iran-apre/iran-apre.html

Molto probabilmente l’ambivalenza che continua a caratterizzare l’atteggiamento della Chiesa cattolica verso il popolo e lo Stato ebraico getterà una lunga ombra sulla visita di Papa Benedetto XVI in Terra santa e in Giordania, prevista per la seconda settimana di maggio.

 Mentre il Papa sarà ricevuto sia in Israele che in Cisgiordania, i mezzi di informazione e l’opinione pubblica israeliani continueranno a rimuginare su quello che è stato percepito come un susseguirsi di passi falsi da parte di Benedetto XVI nei confronti del popolo ebraico, mentre gli arabi, la maggior parte dei quali ferventi musulmani, ricorderanno sicuramente quando il papa ha citato un testo medievale che definiva “malvagie” alcune azioni del profeta Maometto. I Fratelli musulmani giordani hanno già chiesto di porgere le sue scuse e ritrattare prima della visita del Pontefice ad Amman. Per quasi due millenni la cristianità guidata dal papato è stata ostile al giudaismo e agli ebrei, e l’accusa di deicidio, lanciata quasi quotidianamente nelle preghiere e nei sermoni del clero, ha sempre pesato su persecuzioni e stermini perpetuati contro gli ebrei nel corso dei secoli. Per molti studiosi infatti l’Olocausto sarebbe il risultato diretto, o quanto meno indiretto, di questo antico odio. Durante la Seconda guerra mondiale, le ambiguità da parte del Papa Pio XII nei confronti degli “ebrei” e del massacro che si stava perpetuando, non contribuirono di certo a migliorare l’immagine del Vaticano. Nella seconda metà del XX secolo, il Vaticano cominciò a fare ammenda. Verso la metà degli anni 60, Papa Giovanni XXIII ordinò la cancellazione della frase “perfidi ebrei” dalla liturgia del Venerdì Santo e si recò in visita in Israele, mentre Paolo VI pronunciò la dichiarazione Nostra Aetate dove rigettava l’accusa di deicidio, definiva “gli ebrei” come “carissimi a Dio” e proclamava il “grande patrimonio spirituale” comune a cristiani ed ebrei. Eppure, nonostante le proteste ebraiche, il Vaticano sostenne anche la fondazione di un convento e l’installazione di una gigantesca croce nei luoghi di Auschwitz, il campo di concentramento dove furono ammazzati più di un milione di ebrei, e per decenni si dimostrò riluttante a riconoscere e stabilire relazioni diplomatiche con Israele (pur mantenendo rapporti con un gran numero di evidenti regimi e Stati del male, dal Terzo Reich all’Unione Sovietica, entrambi persecutori della Chiesa). La Santa Sede era spinta da pregiudizi antisemiti profondamente radicati e da considerazioni di realpolitik legate agli equilibri dei mondi arabi e musulmani. Il riconoscimento sembrò vicino solo nel dicembre 1993. Negli ultimi anni Benedetto XVI ha avviato il processo di canonizzazione di Pio XII, si è rifiutato di aprire gli archivi vaticani relativi alla Seconda guerra mondiale e ha rimesso la scomunica del vescovo americano Richard Williamson, negazionista dell’Olocausto. La scorsa settimana, per l’ennesima volta, il Vaticano non ha preso posizione. Era opinione comune che Durban II, la Conferenza delle nazioni Unite sul razzismo a Ginevra, avrebbe riacceso i sentimenti vilificatori antisemiti emersi in Durban I nei confronti di Israele, ragione per la quale le principali democrazie tra cui Stati Uniti, Canada, Australia,Italia e Germania, avevano boicottato la conferenza. E lunedì, i delegati di gran parte delle altre democrazie occidentali hanno lasciato l’aula quando il presidente iraniano Ahmadinejad ha lanciato la sua tirata antisionista-antisemita (Israele come “il regime più crudele e razzista del mondo”). Ma il Vaticano ha partecipato alla conferenza e la sua delegazione è rimasta seduta durante il discorso del leader iraniano (anche se poi la Santa Sede ha espresso un blando ammonimento per il suo “estremismo”). L’imminente visita del Papa implicherà senz’altro un complesso gioco di equilibri fra religione e politica, Israele e Palestina, giudaismo e Islam, poiché Benedetto XVI dovrebbe incontrare sia il premier israeliano Benjamin Netanyahu sia il presidente dell’Autorità palestinese Abu Mazen (che pure una volta ha scritto che sarebbero stati uccisi “diverse centinaia di migliaia” e non milioni di ebrei), nonché i capi spirituali ebrei e musulmani, e fare tappa a Nazareth e Gerusalemme (Israele), Betlemme (Cisgiordania) e Giordania. Ogni sua parola, ogni suo gesto, ogni suo sorriso o cipiglio verrà passato al vaglio, esaminato e dissezionato per interpretarne il significato. Di certo, nel ripercorrere il cammino di Gesù Cristo, al suo Vicario sembrerà di camminare su una fune sospesa sopra un campo minato storico, ideologico e teologico.

Benny Morris per “Il sole 24 ore”

http://www.informazionecorretta.com/main.php?mediaId=11&sez=120&id=29166

Cosa c’entrano i cammelli coi camalli? Niente, si dirà. Eppu­re, partendo anche dall’asso­nanza dei nomi, che verrebbe­ro dall’arabo hamal, Cesare Lombroso si spinse nel 1891 a teorizzare che tra gli animali e gli scaricatori di porto ci fos­se una sorta di parentela dovuta alla gibbosità. Al punto che, con Filippo Cougnet, firmò un saggio dal titolo irre­sistibile: Studi sui segni professionali dei facchini e sui lipomi delle Ottentot­te, cammelli e zebù.

La folgorante idea, scrive Luigi Guar­nieri nel suo irridente L’atlante crimi­nale. Vita scriteriata di Cesare Lombro­so (Bur), gli viene «esaminando un pa­ziente, di professione brentatore, il qua­le ha sulle spalle, nel punto in cui ap­poggia il carico, una specie di cuscinet­to adiposo. Vuoi vedere, almanacca prontamente Lombroso, che la gobba dei cammelli e dei dromedari ha la stes­sa origine del cuscinetto del brentato­re? Subito esamina tutti i facchini di To­rino e scrive a legioni di veterinari per­ché studino a fondo gli animali da so­ma, in special modo gli asini. Non pago dell’imponente massa di dati raccolti, Lombroso indaga con grande scrupolo i misteri del cuscinetto adiposo delle Ottentotte», cioè le donne del popolo africano dei Khoikhoi.

C’è da riderne, adesso. Come c’è da sorridere a rileggere gran parte del­l’opera dell’antropologo veronese. Ba­sti ricordare, tra gli altri, lo studio su La donna delinquente, la prostituta e la donna normale, dove sosteneva, in base all’esame del­le foto degli scheda­ri del capo della po­lizia parigina, Go­ron (il quale scoprì poi che per sbaglio aveva mandato al nostro le immagini di bottegaie in lista per una licenza…), che «le prostitute, come i delinquenti, presentano caratte­ri distintivi fisici, mentali e congeniti» e hanno l’alluce «prensile». O quello su Il ciclismo nel delitto, pubblicato su «Nuova Antologia», nel quale teorizza­va che «la passione del pedalare trasci­na alla truffa, al furto, alla grassazio­ne ».

Non c’è opera lombrosiana in cui non sia possibile trovare, a voler essere maliziosi, spunti di comicità. A partire da certi titoli: «Sul vermis ipertrofico», «La ruga del cretino e l’anomalia del cuoio capelluto», «Fenomeni mediani­ci in una casa di Torino», «Sulla cortez­za dell’alluce negli epilettici e negli idio­ti », «Rapina di un tenente dipsoma­ne », «Il vestito dell’uomo preistorico», «Il cervello del brigante Tiburzio», «Perché i preti si vestono da donna»…

Nulla è più facile, un secolo dopo la sua morte avvenuta nel 1909, che ridur­re l’antropologo, criminologo e giuri­sta veronese a una macchietta. Un ciar­latano. Eppure, come scrisse Giorgio Ie­ranò, andrebbe riscoperta «la comples­sità di una figura che, nel bene e nel male, ha lasciato un segno nella cultura italiana». Se non altro perché «c’era del metodo nella follia di Lombroso. C’era l’illusione di poter offrire di ogni aspet­to, anche minuto, dell’universo una spiegazione scientifica, la ferma convin­zione di poter misurare quantitativa­mente ogni fenomeno. Lombroso era un utopista che credeva nella missione redentrice della scienza».

Certo, spiega l’antropologo Duccio Canestrini, che insegna a Trento e a Lucca e per celebrare il centenario del­la scomparsa ha allestito una conferen­za- spettacolo (Lombroso illuminato. Delinquenti si nasce o si diventa?) al de­butto domani sera a Torino al Circolo dei lettori, era un uomo pieno di con­traddizioni: «Socialista, criminalizza di fatto i miserabili. Ebreo, pone le basi del razzismo scientifico. Razionalista, partecipa a sedute spiritiche nel corso delle quali una medium gli fa incontra­re persino la mamma defunta e spiega il paranormale con l’esistenza di una ‘quarta dimensione’. Le sue teorie, affa­scinanti e spesso assurde, ebbero un successo internazionale, condizionan­do sia la giurisprudenza, sia la frenolo­gia».

Con Verdi e Garibaldi, fu probabil­mente uno degli italiani più famosi del XIX secolo. Le sue opere erano tradotte e pubblicate in tutto il mondo, dal­l’America alla Russia, dall’Argentina (dove lo studioso lombrosiano Corne­lio Moyano Gacitúa arrivò a rovesciare certe analisi contro i nostri immigrati: «La scienza ci insegna che insieme col carattere intraprendente, intelligente, libero, inventivo e artistico degli italia­ni c’è il residuo della sua alta criminali­tà di sangue») fino al Giappone. I con­vegni scientifici di tutto il pianeta se lo contendevano. Vittorio Emanuele III sa­lutava in lui «l’onore d’Italia». I sociali­sti lo omaggiavano regalandogli un bu­sto di Caligola. Émile Zola lo elogiava come «un grande e potente ingegno». Il governo francese gli consegnava la Legion d’Onore. Gli scienziati, i medici e i prefetti si facevano in quattro per ar­ricchire la sua stupefacente collezione di crani, cervelli, maschere funerarie, foto segnaletiche, dettagli di tatuaggi di criminali e prostitute e deviati di ogni genere, oggi raccolti al «Museo Lombroso» di Torino. Lo scrittore Bram Stoker lo tirava in ballo scrivendo Dracula. Il filosofo Hippolyte Adolphe Taine gli si inchinava: «Il vostro meto­do è l’unico che possa portare a nozio­ni precise e a conclusioni esatte».

E questo cercava Cesare Lombroso, misurando crani e confrontando orec­chie e calcolando pelosità in un avvitar­si di definizioni «scientifiche» avventa­te: l’esattezza. Capire il perché delle co­se. Così da migliorare la società. «Il tra­guardo che spero di raggiungere com­pletando le mie ricerche», dice in un’edizione de L’uomo delinquente del 1876, «è quello di dare ai giudici e ai pe­riti legali il mezzo per prevenire i delit­ti, individuando i potenziali soggetti a rischio e le circostanze che ne scatena­no l’animosità. Accertando rigorosa­mente fatti determinati, senza azzarda­re su di essi dei sentimenti personali che sarebbero ridicoli» .

Il guaio è che proprio quel «rigore scientifico» appare oggi sospeso tra il ridicolo e lo spaventoso. Il consiglio da­to al Pellegrosario di Mogliano Veneto di curare la pellagra con «piccole dosi di arsenico». Il marchio sugli africani: «Del tetro colore della pelle, il povero Negro ne va tinto più o meno in tutta la superficie, e in certe provincie, anche interne, del corpo, come il cervello e il velo pendulo». Il giudizio sulla donna che tende «non tanto a distruggere il nemico quanto a infliggergli il massi­mo dolore, a martoriarlo a sorso a sor­so e a paralizzarlo con la sofferenza». La ricerca «sul cretinismo in Lombar­dia » dove descrive una «nuova specie di uomini bruti che barbugliano, gru­gniscono, s’accosciano su immondo strame gettato sul terreno». Le parole sull’anarchico Ravachol: «Ciò che ci col­pisce nella fisionomia è la brutalità. La faccia si distingue per la esagerazione degli archi sopracciliari, pel naso devia­to molto verso destra, le orecchie ad an­sa». La teoria che «il mancinismo e l’ambidestrismo sensorii sono un po’ più frequenti nei pazzi».

Un disastro, col senno di poi. Gravi­do di conseguenze pesanti. Eppure a quell’uomo incapace di trovare il ban­dolo della matassa e liquidato da Lev Nikolaevic Tolstoj (che in base alla brut­tezza lui aveva classificato «di aspetto cretinoso o degenerato») come un «vecchietto ingenuo e limitato», una cosa gliela dobbiamo riconoscere. Non si stancò mai di cercare. A che prezzo, però…

Gian Antonio Stella

http://www.corriere.it/cultura/09_aprile_28/stella_lombroso_catalogo_assurdita_8bd638b2-33c2-11de-8558-00144f02aabc.shtml

Il discusso pannello su Pio XII del Museo di Yad Vashem forma un angolo retto con il pannello «Perché Auschwitz non fu bombardato»; ci troviamo quindi in un punto espositivo dedicato al tema delle reazioni dei Paesi ed Enti non nazisti.

Poco avanti i visitatori ricevono notizia del soccorso prestato a ebrei da enti cattolici di Assisi e altre città italiane; il pannello su Pacelli è quindi dedicato a lui, non all’insieme dei fedeli o al cattolicesimo in quanto tale. Il testo non presenta il papa come colpevole o corresponsabile dello sterminio e non lo definisce ambiguo.

Inizia affermando che la sua reazione alla Shoah è questione controversa (a matter of controversy) e termina sostenendo: «il suo silenzio e la mancanza di direttive generali (guidelines) costrinsero gli ecclesiastici ( Churchmen) in tutta Europa a decidere per proprio conto come reagire».

Questo riferimento al continente, ossia innanzitutto ai tre milioni di ebrei polacchi sterminati, segnala la forzata perifericità delle migliaia di ebrei italiani salvati in Italia da cattolici.

Il “silenzio” attribuito a Pio XII discende principalmente dal brano: «Anche quando rapporti sull’assassinio di ebrei raggiunsero il Vaticano, il papa non protestò a voce o per iscritto. Nel dicembre 1942 si astenne dal firmare la Dichiarazione degli Alleati di condanna dello sterminio degli ebrei». Che la Santa Sede avesse ricevuto nel 1942 rapporti più che espliciti è cosa nota, grazie anche ai documenti da essa pubblicati.

La Dichiarazione diffusa dai governi delle Nazioni Unite il 17 dicembre 1942 è invece sostanzialmente ignota in Italia (e viene qui proposta nella traduzione di Elisa Benaim):

«L’attenzione dei Governi del Belgio, Cecoslovacchia, Grecia, Jugoslavia, Lussemburgo, Norvegia, Olanda, Polonia, Regno Unito, Stati Uniti d’America e Unione Sovietica e anche del Comitato Nazionale Francese è stata sollecitata da numerosi rapporti provenienti dall’Europa che affermano che le autorità tedesche, non paghe di aver negato in tutti i territori sui quali hanno esteso il loro barbaro dominio, i diritti umani più elementari alle persone di razza ebraica, stanno ora mettendo in atto il proposito di Hitler, molte volte annunciato, di sterminare la popolazione ebraica in Europa.

Da tutti i territori occupati gli ebrei sono trasportati in condizioni del più abbietto orrore e brutalità verso l’Europa dell’Est. In Polonia, trasformata nel principale macello nazista, i ghetti istituiti dall’invasore tedesco vengono sistematicamente svuotati di tutti gli ebrei, all’infuori di pochi operai, altamente specializzati, richiesti dalle industrie di guerra. Non si hanno più notizie di nessuno di quelli portati via. Coloro che sono in buone condizioni fisiche muoiono lentamente per sfinimento in campi di lavoro. Gli infermi sono lasciati morire all’aperto o per fame o sono deliberatamente uccisi in eccidi di massa.

Si calcola che il numero delle vittime di queste crudeltà letali sia di molte centinaia di migliaia di uomini, donne e bambini, del tutto innocenti. I Governi suddetti e il Comitato Nazionale Francese condannano nel modo più assoluto questa politica bestiale di sterminio a sangue freddo. Dichiarano che tali eventi non possono che rafforzare la risoluzione di tutti i popoli amanti della libertà di rovesciare la barbara tirannia hitleriana. Essi riaffermano il loro solenne impegno di far sì che i responsabili di questi crimini non sfuggano alla giusta condanna, nonché di intraprendere tutte le necessarie misure pratiche affinché tale scopo sia raggiunto».

Il testo denunciava pubblicamente il genocidio in atto e assicurava la punizione dei responsabili. Esso conteneva i vocaboli: nazista, tedesco, hitleriano, ebreo, sterminio, crudeltà, barbaro, brutalità, letale, orrore, macello, eccidio, ucciso, nonché i riferimenti quantitativi «sterminare la popolazione ebraica» e «molte centinaia di migliaia». Il quadro proposto, pur inferiore al livello raggiunto dal genocidio, era abbastanza preciso.

A mio parere la Dichiarazione (o una sua eco) raggiunse il gruppo dirigente dell’Italia fascista, producendovi quanto meno una reazione di attenzione: il 26 gennaio 1943 il capo di stato maggiore generale Cavallero telefonò al comandante della quarta armata in Francia Vercellino per parlargli di «pubblicazione su giornali esteri di un proclama che deplora la lotta contro gli ebrei»;

il 4 maggio seguente «Il regime fascista» di Farinacci pubblicò il corsivo «Sterminio integrale», che utilizzava quel vocabolo e contestava dichiarazioni americane su «responsabilità del popolo italiano e tedesco nei pretesi massacri in massa degli Ebrei e dei Polacchi», imputando invece agli Usa minacce di sterminio verso l’Italia.

Come detto, Pio XII non si unì ai firmatari della Dichiarazione. Avrebbe potuto affiancarsi con un suo atto. L’occasione capitò con il messaggio del 24 dicembre, diffuso in numerose lingue per radio e per scritto. In esso Pacelli si riferì «alle centinaia di migliaia di persone, le quali, senza veruna colpa propria, talora solo per ragione di nazionalità o di stirpe, sono destinate alla morte o a un progressivo deperimento».

Ebbene, quali e quante differenze con la Dichiarazione alleata! Le 30 parole pontificie erano collocate in un testo di oltre 35mila battute, praticamente alla sua fine, sommerse in un discorso centrato su altri temi, che menzionava e condannava il socialismo marxista ma non il nazismo o il razzismo, in quarta posizione di un elenco di vittime dopo i soldati uccisi, i loro famigliari e gli esuli e prima delle vittime dei bombardamenti.

Inoltre la frase individuava un insieme di persone ampio, composto sia (“talora”) da ebrei, sia da polacchi e altri gruppi (tutti innominati). Mancava infine il lessico che aveva turbato Cavallero e in fondo anche Farinacci.

Il brano del papa non sembra aver provocato particolari echi. Il 6 marzo 1943 il vescovo di Berlino von Preysing gli scrisse sulle deportazioni degli ultimi ebrei della città e sul conseguente (cito dalla traduzione di Saul Friedländer) «probabile fato cui Sua Santità ha alluso nel suo messaggio radio di Natale », chiedendogli di «tentare di intervenire in favore di questi numerosi innocenti sventurati». A mio parere i vocaboli e il tono di queste frasi mostrano che già allora in area cattolica il discorso natalizio di Pio XII era ritenuto quanto meno non sufficiente, silenzioso.

Michele Sarfatti per “Il Sole 24 Ore”

http://www.dagospia.com/rubrica-3/politica/articolo-5559.htm

Lo sport che racconta e svela. Lo sport che unisce, lo sport che divide. In Palestina e nei territori occupati, l’attività sportiva è tutto questo. Ed è una lente, nuova e inusitata, attraverso la quale osservare l’annosa questione mediorientale. “Insahallah Beijing!” documentario di un’ora di Michela Sechi, Francesco Cannito e Luca Cusani racconta l’avventura olimpica di 4 atleti palestinesi e le loro difficoltà.

 Recente vincitore come miglior film nella sezione palestinese dell’Al Jazeera International Documentary Film Festival, il film verrà trasmesso dal network arabo, mentre da noi stenta e stenterà a trovare spazi. L’Italia, si sa, è un paese in cui il documentario è genere di nicchia.

La trama “Insahallah Beijing!” racconta quattro storie di quattro atleti: Ghadir, che sogna che qualcuno le compri finalmente delle scarpe per correre. Nader, che si allena sperando che un missile non gli cada sulla testa. Zakieh che lotta con le autorità militari per avere il permesso di raggiungere una piscina. Hamza, che si deve accontentare di una vasca di appena 12 metri. I 4 atleti della squadra palestinese, a luglio 2008, partono dalla città di Gerico per partecipare alle Olimpiadi di Pechino. Inshallah, se Dio vuole. Perché, prima di arrivare in Cina, ci sono un sacco di difficoltà da superare. Prima fra tutte, quella di gareggiare per un paese che ancora non esiste, la Palestina, e che non ha i mezzi per sostenere i suoi atleti a partire da un paio di scarpette da corsa.”A Gaza in quel periodo c’erano diverse incursioni israeliane e non è stato semplice lavorare” racconta la giornalista e sceneggiatrice Michela Sechi, esperta di Israele e questione mediorientale. “L’idea venne a Luca, quattro anni fa, guardando le olimpiadi di Atene. Così ci siamo messi in moto. Non è stato facile scoprire chi fossero gli atleti palestinesi, perché si allenavano senza grande pubblicità. Lo sport in Palestina è in condizioni disastrose ed è una vera e propria rarità, mentre a pochi passi ci sono strutture modernissime, piste di atletica nuove di zecca, grandi e moderne piscine. Sono quelle israeliane. Perciò vietate ai palestinesi”. In tutti i territori occupati ci sono in tutto un centinaio di atleti che corrono, dalla velocità alle lunghe distanze, ma nessuna pista in cui allenarsi. “C’è tanto bisogno di sport” spiega ancora la Sechi “ma poche occasioni, non ci sono spazi per i giovani per praticarlo. Le strutture sportive fatiscenti, è un problema anche pagarsi il pullman per andare ad allenarsi”. Il documentario racconta tutto questo con uno stile asciutto, senza prendere posizioni senza indugiare in facili pietismi.

Non c’è voce narrante, sono i protagonisti a raccontare la storia. Già, la storia: “Noi siamo arrivati a Gerico cento giorni prima delle Olimpiadi e abbiamo iniziato a lavorare. Ma non sapevamo se i quattro atleti sarebbero davvero partiti per la Cina. La sceneggiatura è stata decisa giorno per giorno. Ora ci piacerebbe che questo film fosse uno stimolo per ong o associazioni sportive, che possano aiutare la squadra palestinese che ha disperatamente bisogno di fondi e strutture”. Dopo le Olimpiadi, i quattro atleti sono tornai alla vita di prima. In particolare, Nader che voleva portare fuori la famiglia da Gaza, per ora deve rassegnarsi. “Insahallah Beijing!” in Italia tornerà a Roma ai primi di maggio al TekFestival, e al Documenta Madrid, dal 1 al 10 maggio.

Giampaolo Musumeci

http://blog.panorama.it/mondo/2009/04/26/insahallah-beijing-il-documentario-italiano-sugli-atleti-palestinesi-alle-olimpiadi/

Bruciò tutto, la notte del 27 ottobre 1991. Il palcoscenico, la platea, i palchi, crollò persino la cupola, fu un falò di stucchi e di ricordi gloriosi. Si salvò soltanto il foyer, che praticamente rimase intatto. Sono passati quasi 18 anni e il teatro Petruzzelli di Bari è ancora fermo lì, al fuoco: non più, però, quello appiccato da malavitosi locali, come accadde nel 1991.

 Adesso è la volta di un fuoco di polemiche alimentate dalla burocrazia e soprattutto dalla politica. Dopo più di dieci anni e 70 milioni di euro di soldi pubblici utilizzati per la ricostruzione (nonostante il teatro sia ancora di proprietà privata), il Petruzzelli è stato interamente ricostruito.

I lavori sono terminati quattro mesi fa, il teatro è finito, bello, bellissimo, imponente nelle decorazioni e modernissimo nelle macchine sceniche. Ma è ancora chiuso. “Colpa dei gufi reali: i ministri Sandro Bondi e Raffaele Fitto stanno privando i baresi del loro teatro per ragioni meramente elettorali”, attacca il sindaco di Bari, Michele Emiliano, che è arrivato al punto di proporre l’affitto della struttura da parte del Comune pur di ottenere una prima in tempi brevi. “Menzogne: non si apre per una ragione tecnica”, risponde il ministro dei Beni culturali. Qual è il problema? Bondi ha dato ordine al commissario alla ricostruzione del Petruzzelli, Angelo Balducci, di non consegnare (come invece prevederebbe il contratto) le chiavi del teatro alla Fondazione lirico sinfonica, presieduta dal sindaco: “Non può entrare nessuno, perché potrebbe essere pericoloso”.

L’ultima puntata nella saga di questo teatro che i tecnici chiamano ‘Las Vegas’ – perché tutto è identico all’originale ma nulla è originale – l’hanno scritta i vigili del fuoco, negando l’agibilità. Il problema, per loro, è l’unica parte autentica: il foyer. A strappare un sì dei vigili non è bastata nemmeno la perizia dalla Hughes associates Europe di Milano, emanazione del leader mondiale nella ‘Fire Science’, che testimoniava con una simulazione elettronica come il nuovo Petruzzelli fosse a prova di fiamme. “Una perizia lacunosa”, hanno replicato i vigili. “E sono pronto a portare in tribunale chi dice che dietro la nostra decisione ci siano altre ragioni rispetto a quelle tecniche”, ha aggiunto il comandante provinciale Giovanni Micunco, la cui moglie è una dirigente locale del centrodestra. Il sindaco Emiliano ha provato allora ad aprire in deroga, piazzando e pagando vigili per controllare il foyer durante la rappresentazioni: così si fa da anni al Piccinni, l’altro teatro comunale.

Ma per il Petruzzelli non si può. “L’intento politico è chiaro”, spiega l’assessore regionale alla Cultura, Silvia Godelli membro della Fondazione. “Per questo secondo me bisogna battere altre strade”. La Regione è capofila di una battaglia per l’esproprio. Oggi infatti il Petruzzelli è di proprietà della famiglia Messeni Nemagna: la Consulta ha annullato l’esproprio deciso nel 2006 dal governo Prodi. “Siamo in presenza di un bene privato costruito con fondi pubblici. È assurdo”. commenta l’assessore della giunta Vendola.

Mentre in scena va questa commedia, la città assiste delusa, quasi rassegnata. E convinta che prima delle elezioni di giugno, quando il sindaco uscente Emiliano, segretario regionale del Pd, sfiderà l’ex primo cittadino Simeone Di Cagno Abbrescia, parlamentare Pdl, non accadrà nulla. Certo, se Emiliano fosse sconfitto nelle urne, già sono in molti a ipotizzare un’inaugurazione in pompa magna per fine settembre, con Silvio Berlusconi in persona a tagliare il nastro e un concerto solenne di Riccardo Muti. Intanto il portone del Petruzzelli resta sbarrato ma un cartello assicura invece che il bar è pronto ad aprire. Questione di giorni.

Alfonso Contrera

http://espresso.repubblica.it/dettaglio/il-teatrino-chiamato-petruzzelli/2078896/9